Пройдясь вдоль берега, мы выбрали место, не запаркованное лодками, и решили плавать оттуда. Сначала на разведку моря отправилась перегревшаяся Катя, а я остался раскладывать вещи в тени под стенкой, отделявшей когда-то тротуар от моря. Кое-как справившись с этим, я пошёл к близстоящему жилищу - попробовать сфотографировать местных коров с небольшого расстояния и не на ходу из машины.
Вернувшись, Катя доложила, что плыть надо сразу далеко, метров на 200 от берега. Сначала дно песчаное и безжизненное, что мы наблюдали и при первом заплыве, сразу после знакомства с лодочником Чандрой. Потом метров 50 идет лес водорослей, в которых водятся звёзды и немного живности, в основном ракушки. А собственно риф - кораллы и рыбки - находится в еще одной 50-100-метровой полосе, и затем дно уходит вниз и становится пустыннее. До того все вышеописанное находится на глубине до 2м, а во многих местах вообще можно стоять.
Попав в море, я быстро набрал красивых ракушек и необычных морских звёзд для новой фотосессии на берегу. Заполнив руки, остаток пути я был вынужден плыть на ластах ,)
Вид с моря на берег вновь подтвердил мои наблюдения с суши и с лодок - что всё предгорье вплоть до воды утыкано антенными вышками. Я не уверен, зачем их тут столько, но связь обычно хорошая. Опять же, в регионе с ежедневными ливнями и грозами, эти металлические вышки, торчащие над лесами и домами, могут быть явно предусмотренными громоотводами.
Отсняв на берегу разных пойманных животных, включая ещё одну разновидность новых для нас морских звёзд, я отпустил их и мы стали собираться в гостиницу - там нас ждал заказанный накануне специальный обед.
Впрочем, путь к гостинице лежал через пляж Чандры. Он ранее предлагал нам организовать переезды, в том числе на Яву, и мы решили узнать почём это получится. Фактические переговоры были с водителем уже после обеда, и цена оказалась сильно выше наших расчётов. Не то, чтобы неожиданно - но мы все же проверили ,)
Позже подобные переговоры мы провели в одежном магазине рядом с гостиницей, где уже сделали несколько покупок - муж продавщицы тоже гид-водитель по Бали. Ява также оказалась вне его обычных маршрутов и нашего бюджета, но он подрядился недорого довезти нас к порту на паром. Кроме того, мы договорились посмотреть с ним некоторые оставшиеся в нашем плане окрестные достопримечательности.
Но всё это было после Обеда :)
По предварительному заказу, хоть и согласно обычному меню ресторана Сумы, нам сделали целую запеченную рыбу. На катин вкус она оказалась жирновата и слишком поджариста, так что в основном досталась мне. Блюдо было красиво выложено на резных краях пальмовых листьев и оформлено помидорками и цветочками, а гарнир подавался башенками-пирамидками. Точнее - конусами из сплошной части пальмового листа, скрепленного зубочистками.
Оказалось, такое блюдо делают нечасто. Настолько, что меня попросили с ним попозировать, чтобы сделать новое фото (с радостным туристом) для ресторанного меню.
Так что если будете в Суме и увидите в меню европейца с рыбной тарелкой на двоих - возможно, это я :)
После еды мы оказались так сыты, что пару часов не могли пошевелиться. Проведя сиесту в бассейне с джакузи, а потом подремав в номере, мы чуть не опоздали на беседу с водителем Чандры. Как уже известно, она и так не сложилась.
Зато пока мы его ждали, к нам подошел поговорить младший брат Чандры. Как он сразу сказал, он резчик деревянных фигурок, но не будет настаивать, чтобы мы что-то купили (и это ему почти удалось). Но если купим - то сделаем благое дело и поможем школе-клубу для детишек-резчиков. Ну, в крайнем случае, если у нас правда с собой нет денег, мы можем сейчас взять сувениры, а заплатить попозже.
В основном, он хотел поговорить о жизни и попрактиковаться в английском языке. Мне тоже было интересно его послушать, так что мы разговорились.
Оказалось, что ему около 20 и он уже отец двоих малышей. Он учится в университете, чтобы стать дипломированным специалистом по работе с деревом.
Как тут заведено, налоги просты и невелики, но всё вокруг платное - учение, лечение, религиозные ритуалы и "подаяния" за них. Как выяснилось, за страховку из наших собеседников никто не платит - они "не настолько богаты", и, похоже, не так просто получить компенсацию за пожар, потоп или увечье - хотя это не редкие проблемы.
Кроме того, вместе с молодыми коллегами он ведёт кружок для юных дарований, которые ещё учатся в школе, и родители которых не могут заплатить за профессиональное образование своих детей. Хотя уроки в кружке дешевы или бесплатны, материалы и инструменты надо покупать. Из-за этого многие мастера по дереву, особенно сами прошедшие через такую школу, отчисляют часть своих доходов на содержание кружка. Детишки и сами подрабатывают, изготавливая или помогая обрабатывать простые фигурки разнокалиберных дельфинов.
Узнав, что я на школьных уроках труда и сам работал по дереву, хотя больше точил или выжигал, он разговорился со мной "на равных" - тут мы показались почти одного поля ягодами ,)
Довольно часто труд мастера и продавца разделяется разными людьми, но также нередко совместительство. Кроме того, лучшие свои работы многие мастера продают сами, чтобы рассказать покупателю сопутствующую легенду или показать, как заботиться об изделии.
Так, многие блестящие статуэтки не лакированные, а полированные мелкой шкуркой и затем бумагой. Если лет через пять они потускнеют, их часто достаточно натереть той же бумагой, возможно с капелькой крема для обуви подходящего цвета.
Сам он работает резчиком по нескольким видам дерева, изготавливая и простые статуэтки, и сложные маски с рельефными элементами.
Для его работы основой экономики Бали являются посадки тиковых рощ, из которых можно вырезать многоцветные изделия, поскольку в толще тика перемежаются коричневые и бежевые слои дерева. Примером такого творчества он с гордостью показал маску - светлое лицо обезьяны с черным носом на фоне тёмной гривы. Всё без краски и из одного куска дерева!
Но основным материалом является импортируемое дерево, название которого от меня ускользнуло (махагони?) - оно тёмно-коричневое, иногда со светлыми прожилками, и более твёрдое. Деревья на Бали не прижились, так что материал приходится покупать с других островов - и он оказывается дороже. Из этого дерева делают не только статуэтки, но и резную мебель, и оконные ставни с фигурками богов и растений, а также коробочки для ювелирных изделий и прочей мелочи.
И вообще за все надо платить - за медицину, за учебу (я так и не понял, их курсы для детей платные, дешевые или вообще держатся на энтузиазме, переходящем из одного благодарного поколения в другое, а денег стоят только материалы). Зато налоги низкие - 10% и всё!
Пока мы говорили, вокруг носилась пара выводков кур с цыплятами. Сызмала уворачивающиеся от автомобилей, перемахивая полутораметровые заборы, и затем кормящиеся "подаяниями духам" в высоко расположенных индуистских алтарях, эти мускулистые птицы столь ловки и сильны, что позволяют себе ходить с цыплятами мимо кошек - и те лишь лениво провожают их взглядом. Кажется, даже без мысли о своей собственной хищной натуре.
По-моему, вольнопасущиеся куры тут не являются чьей-то частной собственностью. Явно или через алтари их все кормят, а при случае ловят на обед.
Когда я посмотрел на полдюжины клеток с петухами, мне рассказали еще одну причину такого их содержания: "Нравится? Хочешь купить бойцового петуха? На нём можно неплохо заработать!"
Как известно из рассказанного выше, мы так и не сговорились про транспорт по Яве с Чандрой и его родственниками. Мы также не решили этот вопрос и в магазине около гостиницы, в котором живет продавщица с сестрой и мужем-водителем, зато с ними мы договорились о туре по местам около Ловины на следующий день.
Для начала мы отклонились от маршрута, заехав в очередной банкомат (деньги в Индонезии улетают только так, и почти все, кроме больших магазинов и ювелиров, хотят наличные). Затем он нашел нам магазин с молочными продуктами, по которым мы весьма соскучились. Несмотря на повсеместно слоняющихся тощих коров с оленеподобной фигурой и окраской, молоко тут практически не употребляется и не продается.
Порешав эти проблемы, мы поехали развлекаться.
Сначала по пути были каскадные вопопады (Синг-Синг). Путь к ним проходит через разбитую дорогу в течение 300м от шоссе, с неявной парковкой около чьей-то забегаловки, откуда мимо лачуг идет тропинка к водопадам, такая же как десяток других. Сам не найдешь, но тут как тут местные гиды! Отослать их не удается, зато можно опираться на них, переходя ручей вброд, пока мы добираемся до верхнего водопада. Кстати, о хождении по воде никто не предупреждал, так что мы были хоть и в мокротапках, но с носками. Местные ходят в шлёпках или босиком, и такие вопросы им даже в голову не приходят ,)
Проходя домики, гиды-хозяева показывают нам на лающих собак - "Их не бойтесь, они наши. Чумы-бешенства нет, вакцинация есть!" - и мы оказываемся в тиковой роще - тут выращивают будущие статуэтки ,)
Тропинка виляет вместе с ручьём, загнанным в камень и кирпичи, и часто является одной из стен этого импровизированного канала.
Водопады действительно оказались красивыми и в довольно чистом окружении, что тут само по себе редкость, и подарили нам влажную прохладу в знойный день. Для прохода к верхнему водопаду надо пересечь ванну нижнего, подняться по скальной лестнице и пройти по заросшему лианами горному карнизу - смотря на нижний водопад свысока. Из горизонтальной части верхнего ручья расходится несколько труб - направленный полив садиков и полей. Затем по камням несколько раз пересекаем верхний ручей, и приходим к ванне верхнего водопада. Он спадает к нам из ущелья в пригорке сверху, окруженного зеленым ореолом леса. Выглядит замечательно!
Выезжая назад на шоссе, машина задержалась на сигнал регулировщика - молодого полицейского в униформе. Он служил около одной из многочисленных мечетей, в которой сегодня играли свадьбу. На праздник, прямо поперек нескольких дорог, стекались сотни нарядно одетых гостей, многие с целыми тележками подарков, так что действительно надо было защищать их от автомобильного трафика, да и наоборот тоже ,)
Мусульманские праздники здесь проходят с размахом. Даже обычные службы 5 раз в день посещаются с немалым аншлагом, и как мы увидели позже - начиная еще в предрассветных сумерках. При этом верующие идут в белых халатах, и на обочинах дорог хорошо заметны толпы привидений.
По пятницам у (здешних?) мусульман выходной/церковный день, а поскольку их много - многие заведения закрыты.
На нашу поездку пришлось немало свадеб и других больших праздников с многолюдными шествиями, золотыми халатами, перевозными деревьями в золотых нитках (когда там у них новый год?), и могу заверить - это правда выглядит завораживающе красиво и торжественно!
Итак, пропустив часть свадебных гостей, по отмашке полицейского мы поехали дальше - к единственному на Бали буддистскому храму.
На первый взгляд - на входном дворике - его структуры сами по себе похожи на индуистские строения. Примерно те же башенки, схожие декоративные статуи.
Но где-то на этом сходство иссякло.
На этом же дворике нас встречает круглый бассейн, вокруг которого по углам квадрата стоят 4 башенки, а между ними выходы (к дороге, парковке, служебным зданиям и к лестнице наверх, в территорию храма.
Я хотел написать, что здесь заметно зеленее, чем у индуистов, но это не было бы совсем правдой. Большие инду-храмы/монастыри часто разбиты в лесу и органично вписываются в природу и горы (часто так, что зданий почти не видно и без карты масштабы монастыря неизвестны).
Храмы поменьше, как правило, прямоугольные и мощеные, и на их территории возвышается несколько отдельных башен с многоярусными крышами и стоит полдюжины домиков-насестов, но и тут часто можно встретить огромное древнее дерево, как правило оборудованное для медитаций в одиночестве на высоте, или для выступлений сверху, с естественной башни.
В таком свете зелень буддистского храма заметно отличилась своей доступностью. Она больше похожа на упорядоченный или а-ля-дикий парк или сад из относительно невысоких деревьев и кустов. Все выглядит одомашненно и аккуратно, а вся изумрудная зелень подсвечена солнцем и сияет на уровне глаз.
В райских кущах сидят длинноухие статуи Будд, медитирующих под любопытным взглядом статуй оленей. Иногда на стене за статуей, на заднем плане, нарисована толпа сочувствующих или празднующих людей. Стены строений также отделаны каменными панелями, в которых с мелкими деталями вырезана сцена из жизни великих.
Лестница от входа ведет в один садик, со статуями и домами в резных панелях. Наверх из садика ведет другая лестница, приводящая в уютный медитационный зал с ковровым полом и картинами про торжественные процессии Будды и его друзей. Обувь остается за порогом, а мы садимся отдохнуть разумом и впитать прекрасное. Удобно и уютно.
С одной стороны от этого здания расположена позолоченная двухметровая ступа с несколькими статуями усатого глазастого персонажа (он тут везде в индуистских храмах, но имя ускользнуло от меня) в самых разных позах, одинаково непригодных ни для удержания равновесия, ни для расслабленного транса и медитации, и с разными объектами - то с оружием и черепами, то с цветами и в умиротворении.
Занимательно, что в этом краю монастырь отгорожен от мира невысокой стеной, покрытой битым стеклом и колючей проволокой.
Если пройти в другую сторону, можно увидеть большую статую, медитирующую под деревом, и подняться в верхний уровень храма. Внизу оказываются церковные строения, утыканные спутниковыми антеннами, как грибами.
Сверху стоит несколько беседок и павильонов для встреч и медитаций, и большая многоступовая композиция со статуями Будды в разных важных жестикуляциях. Перед этой структурой разбит сад и открытая поляна, предназначенная для совместной медитации пары тысяч человек.
Настенная фотовыставка рядом с беседками показывает немало великих посиделок прошлого с известными гуру. Статуя одного из них сидит во главе стола в открытом павильоне. Она смугло-коричневая, как и многие местные жители, и столь искусно сделана, что сначала я сдарался не потревожить почтенного дедушку, делая свои бренные фотографии ,)
Помедитировав на поле перед ступами за мир во всём мире, мы засобирались в машину.
За окнами вновь замелькали забавные примеры местной архитектуры, сочетающей каменные или кирпичные европейские виллы и сплетённые из бамбука насесты автобусных остановок (наиболее близкая аналогия - не знаю, есть ли тут автобусы) да небольшие сарайчики бамбуковых домов, целиком накрытые, как зонтиком, стандартной для этих мест двухметровой параболической антенной. Правда, глядя на некоторые такие деревушки с самолета, можно подумать, что туземцы активно участвуют в поиске внеземного разума. Им можно - с тем, сколько тут религий, дело чести достучаться хоть до одного бога! И желательно - до своего ,)
Заключительным пунктом этой поездки было посещение горячих источников. Водитель показал нам, где купить входной билет, и остался на парковке поиграть в шахматы с полицейскими. Мы пошли искать вход - вдоль длинной и единственной улицы, отмахиваясь от сотни торговцев (Вам саронг? А может быть, полотенце? Ну хоть плавки посмотрите!). Деться некуда - локация представляет собой относительно узкое ущелье с зелеными джунглями, ручей на дне которого уносит из горячих источников парящую тёплую воду со знакомым нам от гейзеров лёгким сернистым ароматом. Склизко выглядящее дно ручья переливается оранжево-бежево-бурыми цветами с ярко-зелеными полосками, и это всё теплолюбивые водоросли.
Наконец, мы дошли до мостика с контроллером и пересекли ущелье, оставив рынок позади.
Хорошо оборудованный горячий источник оказался похож на территорию санатория, с аккуратным парком, опрятными небольшими строениями, ресторанчиком и переодевалкой. Информацонные знаки цитировать не буду, но они просят вести себя хорошо, как в кабинке, так и в бассейнах ,)
Оказалось, там по крайней мере три водоёма, оформленных в традиционном стиле - из массивных блоков замшелого камня с вырезанными некогда картинами, а вода изливается из зубастых гаргулий, отдаленно похожих на тигра и побольше - на мифическое божество Баронга из танцев. Встав под трубой, можно засунуть голову в пасть чудовища - и она там поместится - и почесать затылок об его клыки.
Основной бассейн большой, его глубина плавно спускается с "по пояс" около каменной лестницы до пары метров на дальней стороне. Прыгать нельзя - даже если об этом не пишут на знаках - вода цвета хаки и совсем не прозрачная.
Зато я там замечательно поносил Катю на руках, так что она расслабилась и почти забыла о тяготах поездки по местным дорогам! ,)
В этот бассейн вода впадает из меньшего, расположенного парой метров выше. Собственно в него впадает приятно-горячая вода из горы, а в нижнем она просто ощутимо теплая.
Этот водоём мелкий, но по бокам под водой стоят вытесанные из каменных блоков гладкие скамьи, и на них можно сидеть или возлежать. Однако в нём плещутся дети, и портят всё расслабленное настроение.
Третий бассейн стоит обособленно, хоть и через тротуар от основного. Над ним нависает скала, так что горячий высокий душ с немалой силой разминает спину и плечи, прежде чем разлететься брызгами. Почему-то он не так популярен, и его четыре струи не всегда даже заняты.
В целом, там нам очень понравилось и отдохнулось, даже жалко было уезжать в гостиницу - но надо...
А потом, так ни с кем на Бали и не сторговавшись про поездку по Яве за обоюдно интересную цену, мы с этим же водителем поехали одним утром на паром. Считалось, что так мы наградим их семейные бизнесы за большие скидки при накупе одежд и поездок ,)
Он вёз хорошо, мягко, и мы вновь решили, что не зря (и не случайно) его выбрали для приятного завершения поездок по Бали.
--
// Jim Klimov
sent from a mobile, pardon any typos ,)
Комментариев нет:
Отправить комментарий